Ikona "Svētā Gara nolaišanās apustuļos" un tā reliģiskā nozīme

Ir svētki, kas nāca pie mums no pirmajiem gadiemKristietība. To sauc par Svētās Trīsvienības dienu. Dažreiz to sauc par Pentakostu. Ikona "Svētā Gara nolaišanās apustuļiem" ir notikums, kura atmiņā tā tika izveidota.

Pravietojumu izpilde

Vizuāli pārraida ikonu "Svētā Gara nolaišanās"mums ir jāizpilda gan Vecās Derības, gan Jaunās Derības pravietojumi par Svētā Gara izskatu un tās attīrošo kristību. Šis brīnumains brīdis, kad Dieva žēlastība apsolīja viņus, kas nonāca tuvākajiem Jēzus mācekļiem un sekotājiem, ir aprakstīts grāmatas "Apustuļu darbi" 2. nodaļā.

Tas runā par to, kā apustuļi, izpildotKristus bauslis dota tām Eļļas kalnā, neaiziet no Jeruzalemes, un pulcējās katru dienu augšistabā, gaidot solīto Mierinātājs - Svēto Garu. Viņi palika kopā, un Jaunava Marija. Grāmatā aprakstīts, kā desmitajā dienā gaida, no rīta, visi pēkšņi dzirdēju troksni, kas piepildīta augšējo telpu. Viņš bija kā vēja skaņas, steidzas noskaities brāzmas.

Apustuļiem sūtīts brīnums

Tad parādās ikona "Svētā nolaišanāsGars uz apustuļiem "parāda mūs detalizēti. Pēkšņi sapulcināto acis sapulcināja liesmu, kas, pāri tiem pāri, staigāja uz katru no Kristus mācekļiem. No šī brīža ikviens, piepildīts ar Svēto Garu, saņēma Dieva žēlastību. Šī dāvana apostoliem nodrošināja daudzas īpašības, kas tām iepriekš nebija raksturīgas. Viņš atvēra savas prātus, ko agrāk ierobežoja zemes, radītās pasaules sistēma, lai saprastu dievišķās patiesības.

Bet ne tikai spēja pilnībā izprastDieva vārdu šajā brīdī ieguva apustuļi. Svētais Gars ir devis viņiem visas nepieciešamās garīgās un fiziskās īpašības, lai sludinātu vārdu starp cilvēkiem. Viņiem bija jāpārvērš daudzas tautas uz patiesības gaismu, un, sazinoties ar viņiem, apustuļi ieguva spēju sludināt viņiem svešās valodas, kas noveda pie nepareizu liecinieku sajaukšanas.

Jaunās Derības secinājums

Ikona "Svētā Gara nolaišanās apustuļos"attēlo lielisko brīdi, kad bija Vispasaules Kristus Baznīcas dzimšana. Kas notika Ziones palātā, tika atzīmēts Jaunās Derības noslēgums, kas aizstāja Veco Derību, kuras likumi tika izgriezti uz akmens tabletes, ko Mozus ieguvis Sinaja kalnā. Šajā sakarā simbolisms, kas noteikts piecdesmit dienās, kas ir pagājis no Kristus augšāmcelšanās uz notikumu, kura atmiņā ir rakstīta ikona "Svētā Gara nolaišanās", kļūst skaidra.

Kā ebreji ir ieguvuši Sinaja likumupiecdesmit dienas pēc tam, kad viņi pameta Ēģipti, kur viņi bija garīgās nāves stāvoklī, un jaunais, Cion, Kristus deva ļaudīm piecdesmit dienu pēc viņa nāves no kapa, kur viņi saberzināja nāvi, kas bija dominējusi pasaulē kopš pirmā krituma. Šī iemesla dēļ Pentakosta bieži tiek saukta par Svētā Gara nolaišanos apustuļos. Ikonu, kas attēlo šo notikumu, dažreiz sauc arī par šo nosaukumu.

Informācija par agrīnām šāda veida ikonām

Kā minēts iepriekš, brīvdiena, kas noteiktašīs dienas atmiņa tika atzīmēta kristietības sākumā. Kad Krievijā parādījās patiesas ticības gaisma, mūsu priekšteči un tradīcija svinēt īpašas dienas, kas apzīmētas ar baznīcas kalendāru, ir iemantojušas to. Šīs brīvdienas ir plaši atspoguļotas ikonogrāfijā. Ir zināms, ka ikona "Svētā Gara nolaišanās apustuļos" parādījās ļoti agri, bet gadsimtiem ilgi tās ikonogrāfiskais veids ir būtiski mainījies.

Jūs varat izsekot šo procesu, izmantojot esošosPirms mums ir attēli vai šo gadu vēsturiskie dokumenti, kas par tiem liecina. Kas bija agrākais, tagad slavenais ikonas "Svētā Gara nolaišanās apustuļos"? Viņas aprakstā ir norādīts, ka viņa bija cieši saistīta ar Dieva Kunga Debesbraukšanas ikonu. Tas ir izskaidrojams ļoti vienkārši: senos laikos abas šīs brīvdienas tika apvienotas vienā.

Bizantijas meistaru veiktas izmaiņas

Tomēr laika gaitā bizantiešu meistari ievedaviņas rakstiskas izmaiņas, kas vēlāk kļuva par kompozīcijas shēmu, kas tika ievērota visos nākamajos gadsimtos. Piemēram, vēlākos kanoniskajos attēlos bieži vien trūkst Virginas figūra. Tas izskaidrojams ar to, ka tai ir pilnīgi atšķirīga, nozīmīga loma - Glābēja miesīgais piedzimšana, bet auditorijas uzmanība jāpievērš Svētajam Garam un tās iejaukšanās mājsaimniecībā.

Šā paša iemesla dēļ bizantiešu meistari atteicāsun no Kristus figūra. Kopumā, meklējot optimālu kompozīcijas risinājumu, viņi pievērsās shēmai, kas bija plaši izplatīta Senās Grieķijas un Romas attēlos - skolotājā un studenti. Viņa bija skolotāja un studentu figūra, kas puslokā sēž un klausījās.

Ikonas galīgā versija

Pamatojoties uz to, viņi uzrakstīja attēlu "The DescentSvētais Gars apustuļos. Šī ikona pārstāvēja apustuļus, ko sāka ovāls, ar ugunskuru virs viņu galvas. Skolotāja centrālā vieta bija brīvi uz ikonām, jo ​​tas nozīmēja Svētā Gara klātbūtni. Starp tēla iezīmēm ir jāņem vērā apustuļu Pētera un Pāvila zīmju klātbūtne viņa sastāvā, kuri saskaņā ar Rakstu tekstu šajā brīdī neatradās Ciona augšējā istabā, bet to nopelnu dēļ sāka attēlot kopā ar pārējiem Kristus mācekļiem.

Noslēgumā ir jānorāda gadsimta vecākais skaitliskronis, kas attēlots ikonas apakšā. Tas simbolizē tautas, kas saņēma Svētā Gara zināšanām par Dievu. Šeit aprakstīto kompozīciju var uzskatīt par visizplatītāko, bet bieži vien ir jāredz citi varianti. Viens no tiem ir ķīniešu ikona "Svētā Gara nolaišanās apustuļos". Viņas fotogrāfija ir izklāstīta rakstā.

Gadsimtiem ilgi šī ikona ir bijusineatņemama tempļu daļa Krievijā un Rietumos. Tās pamatā esošais gabals iedvesmojis daudzas ikonu gleznotāju un mākslinieku paaudzes, kas pārstāv visdažādākos glezniecības virzienus. Tas nav pārsteidzoši, jo šis temats, kas ir pilns ar humānismu, vienmēr ir bijis un būs tuvu cilvēkiem neatkarīgi no vēsturiskā perioda, kurā tie ir dzimuši.

</ p>>