Grieķu filozofijas veidi un mīkla
Uz visiem laikiem un visu tautu mīlestība tika uzskatītatīrākais, dziļākais un visvairāk nepārspējamais sajūta, kas var pilnībā uzņemt personu un dot viņam vai nu neierobežotu svētlaimi, vai melnu tukšumu, tumsu un ciešanas. Katrs cilvēks savā dzīvē piedzīvo šo sajūtu, un tiek uzskatīts, ka pastāv dažāda veida mīlestība.
Bet mīlestība nav tā pati. Tas var izpausties pilnīgi dažādos veidos, un katra cilvēka sev pieder sevis mīlestības definīcija, kas balstīta uz pieredzi. Neviens nevar precīzi pateikt, ar ko tas ir saistīts, bet ir daudzi mīti, leģendas un pat filozofiskie traktāti, kas cenšas kaut kā izskaidrot šīs sajūtas būtību. Tā parādījās visdažādākās klasifikācijas, saskaņā ar kurām ir dažāda veida mīlestība.
No šī viedokļa grieķu filozofija un mitoloģija ir interesants mācību aspekts. Piemēram, no grieķiem atšķiras trīs galvenie mīlas veidi.
Spilgtākais no tiem ir Ers. Šī mīlestība nodrošina spēcīgu aizraušanos, aizraušanos. Lovers mēdz apvienot pilnīgi ar personu, kuru viņi ir fiziskā nozīmē.
Ludus tiek uzskatīts par pilnīgi citādu formupar mīlestību. Šī ir sava veida spēle ar vīrieti, kam ir kaislība, aizraušanās, bet jūtas šeit ir diezgan virspusējas. Šādas emocijas rada prieks, trūkst sāpju, greizsirdības un nodevumu. Šī mīlestība ir sinonīms flirtingam, kas neuzliek jums kaut ko un nepalielinās kaut ko vairāk.
Ir arī cita mīlas forma, ko saucStingrs, un tas ir vairāk draudzība nekā aizrautība. Starp partneriem vienmēr ir mīlestība, maigas un siltas attiecības, bet nekas nav visaptverošs.
Bet patiesībā, tie ir tikai trīs pamata,galvenie mīlas veidi, kas ir ļoti reti to tīrā veidā. Tāpēc grieķu filozofijā ir arī dažāda veida mīlestība, kuras, starp citu, ir sastopamas daudz biežāk.
Piemēram, diezgan izplatīta formakas tiek uzskatīts par pragmu, kas pēc savas būtības ir stingra un sirsnīga sajaukums. Tas ir galvenais pragmatiskās mīlestības piemērs vai, kā to sauc arī par mīlestību par ērtības. Jā, jūtas nav pārāk dziļas, bet tajā pašā laikā cilvēki ir piesaistīti viens otram un sajūt kaut ko maigu un siltumu. Šādas jūtas ir ļoti viegli kontrolēt, un cilvēki var tos viegli pārvaldīt. Emocijas nekad nemirgo prātu un nepieprasa jums izdomāt lietas. Tas ir tikai tas, ka cilvēki ir labi kopā, un šeit var būt aprēķinu piliens.
Viena no aizkustinošākajām mīlas formām -tas ir agape, kas ir stingru un erozu kombinācija. Šī mīlestība ir absolūti neieinteresēta un pacietīga, neatzīst savtīgumu un ir balstīta uz mīloša cilvēka aprūpi. Diemžēl šādas jūtas ir diezgan reti. Cilvēku mīlētāji ir pilnīgi lojāli, viņi burtiski izšķīst viens otru, sajūtot neaprakstāmu svētlaimi. Un ja šī mīlestība ir savstarpēja, tad mīlošais pāris būs laimīgs kopā pat par spīti vietējām nepatikšanām vai sīkumām. No otras puses, šī sajūta un nedaudz bīstama. Galu galā, ja jūs noņemat cilvēka pielūgsmes priekšmetu, viņa dzīve vienkārši zaudē jēgu.
Viena no visbīstamākajām šīs sajūtas formām ir mānija. Šeit vārds runā pats par sevi, jo mānija tiek uzskatīta par laimu un erozu sajaukumu. Šī ir ļoti dziļa sajūta, salīdziniet šo apsēstību. Tāda mīlestība iznīcina laimīgas ģimenes, kļūst par slepkavību un traģēdiju cēloni, sāp un nāvi izraisa cilvēku dzīvi. Patiesi, būtisks elements ir atkarība no godināšanas objekta un savstarpīguma neskaidrības. Un ja mīlestība sāk dzīvot kopā, tad šāda suga, kā likums, attīstās kādā citā veidā vai pavisam pazūd, atstājot sāpes, naidu un dusmas. Ir vienkārši neiespējami ilgi dzīvot ar šādām visaptverošām sajūtām, jo kopā ar laimi viņi rada briesmīgas garīgas mokas.
Faktiski ir daudz traktātu undarbi, kas veltīti šim nemirstīgajam sajūtam. Un, ja mēs, pēc Formam, pētām mīlas veidus, tad varam atzīmēt, ka viņš arī nošķir tā saucamo brālīgo mīlestību, ko viņš uzskata par būtisku. Šādā sajūta ir aprūpe, maigums, vēlme aizsargāt. Šī ir sava veida Bībeles mīlestība, kad cilvēks mīl savu tuvāko kā sevi pašu, pat ja viņš pilnīgi zaudē spēju mīlēt.
Mīlestība var būt pilnīgi atšķirīga, sedzlaimi vai nabadzību, iemet skaistu sajūtu pūlī vai ieslodzījumā cietumā. Tas viss ir atkarīgs no cilvēku būtības, viņu vēlmēm un vēlmes strādāt pie sevis.
</ p>>
