Apziņa psiholoģijā

Psihisks dzīvo būtņu evolūcijā attīstījās kā smadzeņu realitātes atspoguļojums. Augstākā tā attīstības pakāpe ir raksturīga cilvēka apziņā.

Psiholoģija, cilvēku apziņas parādīšanās izskaidro cilvēku sociālajam dzīvesveidam un viņu darba aktivitātēm, kas stimulē apziņas attīstību.

Apziņa psiholoģijā ir diezgan sarežģīts jēdziens. Savā definīcijā rodas daudz grūtību, kas saistītas ar dažādām pieejām šā jautājuma izpētei. Apziņas problēma ir viens no sarežģītākajiem psiholoģijas zinātnē.

Pēc definīcijas, B.Wundt, apziņa psiholoģijā ir tā, ka mēs atrodam sev noteiktus garīgos stāvokļus. No šī stāvokļa apziņa ir iekšējais spīdums, kas reizēm ir gaišāks vai tumšāks, un parasti tas var iziet.

U.Dzheyms definē apziņu kā uzņēmēja garīgās funkcijas, gandrīz identificējot to ar tēmu.

K. Jaspers apzinās psiholoģiju kā īpašu garīgu telpu, sava veida "ainu". Stout raksta, ka apziņa ir nekvalificēta, jo tā ir garīgo procesu un parādību kvalitāte.

Franču skolas pārstāvji (Halbwachs,Durkheima utt.) Atzīst arī apziņas kvalitātes trūkumu, taču viņi to saprot kā plakni, kas ir pamats konceptu, koncepciju, kas veido sociālās apziņas saturu, projicēšanai. Viņi praktiski apvieno apziņas un zināšanu jēdzienus (apziņa ir sociālo zināšanu produkts).

Interesants izskats apziņa psiholoģijā L.Vygotsky. Pēc viņa definīcijas apziņa ir cilvēka realitātes atspoguļojums, pats un viņa darbības. Apziņa netiek dota sākumā, nav radīts pēc būtības tā - produkta aktivitāšu sabiedrības, kas ražo to.

B. Ananjevs raksta par apziņu kā garīgo darbību, loģisko un sensorisko zināšanu dinamisku korelāciju ar viņu sistēmu. Pēc viņa domām, apziņa ir neatņemama rīcības ietekmes sastāvdaļa.

Apziņa ir visaugstākais pašregulācijas līmenis ungarīgā refleksija, kas ir raksturīga tikai cilvēkam. Tas darbojas kā mainīgs juteklisko un garīgo līmeņu attēlu komplekts cilvēka iekšējā pieredze, kas spēj paredzēt viņa praktiskās darbības.

Apziņu raksturo tīšība (vērsta pret objektu), aktivitāte,

spēja pašpārbaudīt, pārdomāt, dažāda līmeņa skaidrība, motivācijas un vērtības raksturs.

Jebkura cilvēka apziņa ir unikāla. Viņa pētījums saskaras ar nopietnām grūtībām. Pirmkārt, tas ir saistīts ar faktu, ka psiholoģiskās parādības tiek uzrādītas personai un tās tiek realizētas tādā mērā, ka viņš spēj tos izprast.

Otrkārt, apziņa nav lokalizēta ārējā vidē, un to nav iespējams sadalīt laikā. Tāpēc to nevar izpētīt ar standarta psiholoģiskām metodēm (mērīšana, salīdzināšana).

Apziņas struktūra psiholoģijā ir sadalīta trīs līmeņu pārdomurealitāte: sensoro-emocionālā (realitātes objekta refleksija ar jutekļiem); racionāli-diskursīvs (objekta atspoguļojums ir mediēts, tas ir, tajā iekļaujot vispārīgo būtisko pazīmju un īpašību izvēli); intuitīvi-vēlēšanās (objekta uztvere, izpratne par pašapziņu, noved pie sajūtas un iemesla vienotības).

Pašapziņa psiholoģijā tiek definēts kā psihes procesu kopums,caur kuru cilvēks apzinās sevi kā realitātes priekšmetu. Pašapziņa atspoguļo personības būtni, kas nav spogulī. Cilvēka ideja par sevi ne vienmēr ir adekvāta. Cilvēka motīvi ne vienmēr atspoguļo viņa patieso motivāciju. Pašapziņa ir zināšanu rezultāts, tas ir, tas nav dots tikai pieredzē. Tas sākotnēji nav raksturīgs cilvēkam, bet ir attīstības produkts.

</ p>>