Jaunais gads ķīniešu kalendārā.

Jaunais gads ķīniešu kalendārā ir visvairākgalvenā sociāli ekonomiskā notikums gadā visiem etnisko ķīniešu un cilvēkiem no citām valstīm, Dienvidaustrumu Āzijā. Tas parasti attiecas uz otro jaunā mēness pēc ziemas saulgrieži, kas laika posmā no 21. janvāra līdz 21. februārim. Tas sākas vidū divpadsmitā mēneša, kad saule nonāk zvaigznājā Ūdensvīra un beidzas vidū pirmā mēneša ar pilnmēness. Retos gadījumos (papildus trīspadsmitā mēnesi iepriekšējā gadā) datums sākumā sāk trešo jaunā mēness pēc ziemas saulgrieži.

Seno ķīniešu kalendārs (opcijaSaules un Mēness), kas ir balstīta uz ķīniešu Jauno gadu, tika izmantota kā ceļvedi saglabājot majestātisko spēku, ko izmanto reliģiskajā un sociālajā dzīvē. Oracle kauliem līdz astronomiskiem aprēķiniem liecina, ka pastāvēja vismaz jau četrpadsmitajā gadsimtā pirms mūsu ēras, laikā, kad valsts Shang (Yin). Tā ir sarežģīta sistēma, kurā datumi ir aprēķināta saskaņā ar mēness fāzēm, solstices, equinoxes. Mēneši tiek noteikti atbilstoši Mēness cikliem, gadi - pēc Saules gada. Mēnešiem, lai atbilstu sezonām, ir vēl viens mēnesis. Par iņ un jaņ koncepcija ir svarīgs princips, veidojot harmonisku pasauli, tā ir apvienota ar zodiakā sistēmu. Katra jauna gadu ķīniešu kalendāra ir atzīmēta iezīmes viens no divpadsmit zodiaka dzīvniekiem.

Svarīgs aspekts ir sešdesmit gadu "Jovian" cikla, kura pamatā ir

desmit "debess kaujas"(decimālskaitlis) un divpadsmit "Zemes filiāles" (divdesmitā cikla). Šangnas dinastijas kaulu apzīmēts ar 60 punktiem, tas tika izmantots, lai ierakstītu dienas. Kopš trešā gadsimta pirms mūsu ēras tas tika izmantots, lai ierakstītu gadus, kļūstot par nozīmīgu kalendāra sistēmu sastāvdaļu ne tikai Ķīnā, bet arī citās Āzijas valstīs, it īpaši Japānā, Korejā un Vjetnamā. "Debesu stumbra" un "zemes zaru" kombinācijas veido nosaukumus katram gadam saskaņā ar austrumu kalendāru. Lai gan tradicionālā diena un gadījumu numerācija vairs nav nozīmīga mūsdienu grāmatvedībā, tai ir ļoti svarīga loma astroloģijā un laimes stāstīšanā.

Pieņemot grieķu kalendāru 1912. gadāĶīnā pirmajā janvārī pievienojās Jaunā gada svinības, un tradicionālo jauno gadu sāka saukt par pavasara svētkiem. Galvenās svinības notiek svētku priekšvakarā, kad ģimenes pulcējas bagātīgai vakariņai; jaunā gada pirmajā dienā, kad cilvēki apmeklē vietējās baznīcas, lai lūgtu par labklājību un veiksmi, radinieki un draugi apmeklē viens otru ar apsveikumiem un dāvanām; piecpadsmitajā dienā (pēdējā), kad notiek vasaras svētki.

Jaungada ķīniešu kalendārā, bez šaubāmvisvairāk grandiozās brīvdienas un lielākā no trim "zelta nedēļas" (vēl viena valsts svētku "Zelta nedēļa" sākas pirms un pēc pirmā oktobra, bet trešā, kas attiecas uz pirmo maiju, ir atcelta kopš 2007. gada). "Zelta nedēļa" nozīmē, ka cilvēkiem ir trīs dienas apmaksātas brīvdienas, un nedēļas nogale ir pārbūvēta tā, ka visu Ķīnas uzņēmumu darbinieki atpaliek septiņas dienas pēc kārtas.

Svētku vakariņas jaunā gada priekšvakarā, kassauc par "salidojums vakariņas", jāiekļauj vistas (vai pīles) un zivis. Izvēlne balstās uz vārdu spēli. Piemēram, vārdi zivju un pārpilnību ķīniešu skaņām, piemēram, "yu" (tikai rakstīts dažādiem burtiem), frāze "aukle aukle yu yu" (no viena gada līdz ēst zivis) ir homofons Frāze "meynyan Julia Zhun" (veikt peļņu katru gadu). Ir izvēlēti arī citi produkti. Ticība izpaužas tādējādi, ka, tā kā nosaukumu produktu melodija ar labvēlīgiem vārdiem, klātesot svina viena uz otru. Vēl svarīgi, lai saglabātu integritāti gatavošanas procesā, lai pīle, vistas, zivju vārīti veselumu.

Jaunais gads Austrumu kalendārā irkrāsains, simbolisks, ļoti priecīgs laiks. Pusnaktī zvani sāk zvanīt tempļos. Pēc divpadsmit stundām tiek uzsāktas uguņošanas ierīces, kas simbolizē ļaunos garus. Tiek uzskatīts, ka tiem, kas pirmo reizi spēlē uguņošanu, būs paveicies visu gadu.

Papier-māchas pūtēji, pārklāti ar sarkanu un zeltuSilks, dažreiz simts metru garš - neaizstājams atribūts brīvdienu. Viens pūķis var pārvadāt līdz pat trīsdesmit cilvēkiem, un to izskatu papildina klauvējamas bungas, plāksnes un gogas. Sarkana krāsa ir simboliska laimes krāsa un dominē brīvdienu laikā.

Daudzas Pavasara svētku tradīcijas un tradīcijasir gara vēsture. Dziļa un detalizēta analīze parāda, ka kultūras tradīcijām, kas saistītas ar šo brīvdienu, bija sociālās funkcijas, pat ja tās nav uzreiz pamanāmas. Tādējādi jaunais gads Ķīnas kalendārā ir viens no kultūras mantojuma nodošanas veidiem no paaudzes paaudzē, kas izgaismo Ķīnas iedzīvotāju vērtības un centienus.

</ p>>