Soloukhin, "Blackboards": nodaļu kopsavilkums

Vladimir Soloukhin grāmatas vienmēr ir bijušasklasisks piemērs krievu prozai. Rakstisks dzīvā valoda, kas veltīta aktuālām tēmām, piesaista mūsdienu uzmanību. Tas viss attiecas uz darbu, ko sauc par "Blackboards".

Daudzas interesantas lietas pastāstīt saviem lasītājiemSoloukhin. "Melnās padomes" (īss kopsavilkums par šo darbu, ko mēs aplūkojam šajā rakstā) ir viens no svarīgākajiem rakstnieka darbiem.

Savā romānā autors vērš uzmanību uz to, ka,ka Padomju kā rezultāts ideoloģiskās cīņas tika iznīcināti vai aizmirsta brīnišķīgs pieminekļus senās krievu mākslas - ikonām seno burtu, nozīme, kas ir milzīgs.

Ko saka Blackboard projekts? Nodaļu kopsavilkums

Šajā mazajā prozas darbā autorsstāsta, ka kādu dienu viņa dzīvē radās aizraušanās savākt. Tomēr tas bija ne tikai vācot zīmogus vai monētas, viņš savāca senās Krievijas meistaru darbus, lai iepazīstinātu jauno paaudzi ar tradicionālo tautas pasaules redzējumu un reliģiskās dzīves produktu skaistumu.

Darbs tika publicēts 1969. gadā. Tas sastāv no 15 daļām, autora pēcvārda un piezīmēm.

Darba pirmās daļas saturs

Daudz interesantu atklāšanas lasītājiemSolouhhin Vladimir. Zemāk tekstā "Blackboards" (pirmā daļa tiks īsumā apskatīta) ir stāsts par to, kā viena persona cenšas saglabāt unikālo senās Rusas mantojumu.

Šim stāstam ir sava veida lirisks ievads. Autors atgādina stāstus par kolekcionāriem un kolekcionāriem - parasti dīvaini, cilvēki, kuri dzīvoja un dzīvoja mūsu pasaulē.

Ikviens zina zīmogu savācējus vai filatēlistus,bet autors, šķiet, ir garlaicīgi ar viņiem, jo ​​zīmols ir tikai papīra gabals, kas bieži vien nav mākslinieciska vērtība. Bieži vien cilvēki spēlē ar zīmogu kādā noteiktā spēlē, maksājot par retiem viņiem pasakainu naudu.

Mēs izskatījām pirmo darba daļu "Melnsdēļi "(kopsavilkums). Šajā ievadfunkcijā Solouhhin sauc sevi par kolekcionāru, vīrieti, kura dvēsele ir caurlaidīga ar mīlestību pret skaisto. Tādēļ viņš cenšas savās vecajās un bieži vien nevajadzīgās lietās savam dārgumam. Lai tā būtu veca atklātne vai roku rakstīta grāmata utt. Autors pats atzīst, ka kā bērns viņa aizraušanās bija savvaļas putnu olu savākšana. Tagad Soloukhin ir ieinteresēts krievu ikonu seno rakstīšanas stilu.

Viņa neparastas vākšanas autors

Otrajā daļā autors saka, ka viņabērnībā bieži vien bija milzīgas diktētas ikonas kā svešzemju ideoloģiskie priekšmeti. Pionieri, kas slepeni sadedzināja savas vecāku mājas ikonas, pat slavēja tos skolā kā varoņus. Tomēr, saskaņā ar rakstnieka teikto, ikonas ir ne tikai reliģiskās dievkalpojuma tēls, bet arī senās krievu mākslas darbs, uz kuru jāapskata ļoti rūpīgi. Autore stāsta sīki par divu viņa pazīstamo restauratoru darbu, kuri atgriezās pie melnās dēļu, kas izdzīvoja ikonu iznīcināšanas laikā, sākotnējo izskatu. Un kāds skaistums bija tad, kad no ikonām tika noņemts melns kvēpu un netīrumu slānis, un restauratori vēroja seju 16 vai pat 15.gs.

Darba saturs 4. un 5. nodaļā

Daudzi stāsti paātrina dalīties ar lasītājiemSolouhhin Vladimir. Šajā rakstā "Blackboards" (nodaļu kopsavilkums tiek piedāvāts jūsu uzmanībai) ir pilnīgs darbs par to, kā rakstnieks sāka savākt savas pirmās ikonas - tās, kas novilktas no saviem kolēģiem ciema dēlu laika plāksnēm. Trešajā nodaļā viņš sīki apraksta visas viņa nākamās kolekcijas piecas pirmās ikonas.

Ceturtajā nodaļākad viņš sāka meklēt ikonas Senajā ciema Snegirev, kādreiz piederēja princiem Saltykov. Šajā nolūkā viņš apmeklēja seno ciema baznīcu. Šajā draudzē Tēvs Jānis kalpoja kā cienījama un spēcīga persona. Pat pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados viņš neatcēla priesterību, lai gan viņš bija spiests to izdarīt, bet kopā ar ikonām viņš saglabāja Stalinas portretu uz sienas, patiesi godājot šo zemes līderi kopā ar godāto Dievu. Līdz brīdim, kad Solouhhin sāka vākt ikonas, priesteri jau sen bija aprakuši, bet viņa mazmeita turpināja dzīvot ciematā, kur autors domāja lūgt vecas ikonas. Papildus ikonām priestera mazmeita spēja uz laiku ņemt divas rokasgrāmatas, kas bija veltītas Krievijas impērijas centrālo provinču tempļu aprakstam.

Glābšanas ekspedīcijas organizēšana: pārskats par 5. un 6. nodaļu

Solowkhin pasaka stāstus, kas ir saprotami lasītājiem. "Blackboards" (īss kopsavilkums par nākamo daļu ar nosaukumu "Stavrovo", kuru mēs aplūkojam tālāk) ir vecās krievu dzīves himna.

Pēc īsa ievaddaļa autore piektajā nodaļāstāsta par ciematu, kas atrodas zem pilsētas Vladimira. Grieķu "Stavros" - pārrobežu, līdz ar to nosaukumu šajā vietā. Ciemats ir neparasta ar to, ka 17. gadsimtā piederēja tai vai honorāra vai baznīcas, tāpēc ir divi lieli un skaisti templis ar visu nepieciešamo pakalpojumi baznīca tika uzbūvēta. Tomēr kopš tā laika daudzas lietas padomju laikā ir mainījies, gan templis tika izmantoti lauksaimniecības vajadzībām, kā rezultātā, izmantojot vienu no tempļi tika iznīcināti, un otrs - ir pārvērtusies žēls redzi.

Piektajā nodaļā Solouhhin stāsta kā viņšKopā ar savu draugu-mākslinieku nolēma organizēt ekspedīcijas uz dažādiem ciemiem, lai saglabātu senās ikonas. Viņš pats sauca šīs glābšanas ekspedīcijas.

Sestajā nodaļā autors turpina savu stāstu. Viņš saka, ka glābšanas ekspedīcija noveda viņu uz ciematu, kur klosteris stāvēja daudzus gadus. Ciematā viņi kopā ar draugu devās pie kolhozes priekšsēdētāja un paziņoja, ka vāc visu, kas bija vecs. Viņi sāka radīt daudz lietas, tostarp melnās dēļu ikonas.

7., 8. un 9. nodaļas pārskats

Savākti daudzi krievu senās vēstules ikonasSoloukhin. Zemāk ir sniegta "melnā padome" (darba 7., 8. un 9. nodaļas kopsavilkums) ir grāmata, kurā ikviens var saprast savu sapni. Rakstnieka sapnis pulcējās.

Lai to atbalstītu, jābūt darbāstāsts, ka autors arvien vairāk ir piesaistīts viņa hobijam. Viņš jau naktī domāja par vecajām ikonām un izstrādāja savus pestīšanas plānus. Tomēr ne viss bija viegli. Bieži vien lūgšanas cilvēki baidījās parādīt un dot autoram un viņa drauga ikonām, ko viņi ar lielām grūtībām ietaupīja no iznīcināšanas.

Astotajā nodaļā autors turpina stāstu, kaka baznīcas cilvēki, tāpat kā vecs nedzirdēts un neredzīgais baznīcas nedzirdīgais un akls aizbildnis, baidās runāt par vecajām ikonām, uzskatot, ka vēlas tos iznīcināt.

Solouhhin apraksta viņa vizīti vienā nopamesta baznīca, kurā atrodas daudz ikonas, bija pilnīgā nolaists un bojāto. Izpostīšanas negantību liek viņam visskumjākais domas.

Devītā nodaļā Solouhhin turpina stāstu parviņu piedzīvojumi. Šoreiz viņš nolēma ienākt slēgtajā baznīcā, kuras draudzes locekļi, baidoties no viņas sagrābšanas, tīši slēpa atslēgas no viņas. Ar lielām grūtībām autore izdevās pārliecināt dievbijīgas sievietes parādīt viņam baznīcas saturu.

Autors apkopo darbu

Tātad, mēs iepazināmies ar darbu "Blackboards". Šajā rakstā mēs aplūkojām īsu kopsavilkumu (Solouhhin sauca savu grāmatu par atgriešanos avotos).

Pēdējā nodaļā viņa darbs autorsapkopo stāstījumu. Tāpēc 10. nodaļā viņš runā par seno ikonu ceļojumu uz veco mūķeni, kas uzņēma viņu turētāja lomu. 11.nodaļā Solouhhin, lirisks atkāpšanās, stāsta lasītājiem par senās krievu ikonogrāfijas īpatnībām, uzskaitot slavenākos attēlus. 12. nodaļā autors apraksta viņa meklējumus skumjos rezultātos, kas vēlreiz beidzās veltīgi, jo ikonas, ko viņš atrada kādas kolhozu saimniecības ēkā, zuduši no pelējuma un mitruma. 13. nodaļā Solokhins ar smieklīgu smieklīgu atgādina, kā ciema sievietes baidījās viņam piešķirt ikonas, uzskatot, ka viņš tos satricina. 14. nodaļā autors stāsta, kā viņš mēģināja saglabāt ikonu, kas tika pavirsts būda kā regulāra plāksne, bet pakaļās saimniece negribēja to atstāt. 15. nodaļā viņš apraksta savas pēdējās ikonas - "Pestītāja spēku" - pestīšanu un tās senās izskata atjaunošanu.

Solouhhin, "Blackboards": īss kopsavilkums. Pēcvārds

Epilogs ir salikta gala produkts, kurā autors, nesen risinot lasītājus, atkārtoja galvenos punktus, viņa stāsta.

Mēs esam pētījuši darbu "Blackboards"(kopsavilkums). Solouhins Vladimirs Aleksejevičs pēcvārdā saka, ka laiki pamazām mainās, un cilvēki pārtrauc metienus vai dedzināt ikonas, redzot viņos māksliniecisko vērtību. Un tas iedvesmo kādu optimismu, kas ļauj mums cerēt, ka māksla seno ikonu gleznotāju vismaz daļēji saglabāsies.

</ p>>