Indijas karogs - evolūcija un vēsture

Kā jūs zināt, Indija ilgu laikubija Anglijas kolonija. Tuvākajā pagātnē britu "Džeka" ar lepnumu rāpuļoja pār valsti. Tad neatkarības gados tika apstiprināts Indijas republikas karogs. No 1947.gada līdz šim laikam tas tiek lietots valstī, un termins "trīskrāsa" valsts iedzīvotājiem nozīmē tieši valsts karogu.

Galvenās krāsas

Paletes pamatu izgudroja Pingali Venkaya parIndijas nacionālais kongress. Tajā ir trīs horizontālas sloksnes, tikpat platas: augšā atrodas "dziļš safrāns", vidēji baltā krāsā, apakšā - spilgti zaļā krāsā. Centrā ir ritenis ar spieķiem ("Ashoka chakra"), zīmējuma krāsa ir tumši zila. Mūsdienu Indijas karogs ir taisnstūrveida, garuma attiecība pret platumu ir no trim līdz divām. To izmanto arī militārām vajadzībām, armijā. Specifikācijā ir prasīts, lai paneļa materiāls būtu izgatavots tikai no materiāla "hadi" - mājas auduma, kas Gandhi dēļ kļuvis populārs. Pēc Mahatmas iniciatīvas, baneris uz brīdi tika uzzīmēts uz banner, bet pēc tam tas tika noņemts. Tur paliek rata-čakras attēls, kas simbolizē kustību.

Indijas karogs - vērtība

Mūsdienu politiskā konfesijas valstsIzvairās no "trīskārtējas" reliģiskās interpretācijas. Krāsas atklājas kā auglības, spēka, miera simboli. Agrāk tie simbolizēja arī dažādas valsts reliģiskās kopienas. Tātad sākotnēji tos interpretēja paša karoga autori, kā arī garīgais līderis - Gandi (taču viņš drīz vien arī jutās neitrālā interpretācijā). Interesanti, ka pirms vērpšanas riteņa, Ganesha Dievs un pat Mātes Govs tika uzskatīti par kandidātiem Indijas karoga tēlam, bet tie neizturēja konkursu. Zināma laika uz banera bija zvaigzne pusmēness - islāma simbols. Šajā attēlā redzamajā čakras ritenī ir 24 spieķīti un aptuveni vienāda ar diametru līdz vidēji baltas joslas platumam.

Tagad safrāna augšā nozīmē drosmi un spēkuvalsts, balta vidū - miers un patiesība, zaļa - izaugsme, labvēlīgi apstākļi, auglība. Pateicoties ļoti mīkstajiem safrāns un zaļajiem toņiem, Indijas karogs dažādās interpretācijās reizēm tiek nepareizi attēlots. Šeit ir attēls no valdības tīmekļa vietnes, kurā ir redzami īsti krāsu toņi: Indijas karogs - foto priekšā no jums. Tas ir tā pareizais attēls.

Gandija

Valsts zīme ir apzināta nepieciešamība, brīvība,par ko daudzi nodod galvu. Jo tas ir realizēts ideāls, kas ir viens no lieliskas valsts attēliem. Tas ir vajadzīgs visiem tiem, kam Indija ir dzimtā valda, atzīt vienu karogu, dzīvot un, iespējams, mirt par to. Tā teica lielais Gandijs.

Evolūcija un vēsture

Indijas karogs (nacionālais) tika pakļauts daļaiIzmaiņas tās formā kopš tās pirmās izstādes dienas 1906. gadā Kalkatā. Tad audums sastāvēja arī no trijām svītrām, bet citas krāsas: sarkana, dzeltena, zaļa.

Nākošo tika izvirzīts jau Parīzē Kama kundze unviņas kolēģi - izsūtīti revolucionāri 1907. gadā. Krāsas ir tādas pašas kā pirmās, bet augšējā joslā attēlotas septiņas zvaigznes, kas nozīmē septiņus gudros vīrus, Brahmas dēlus. Saskaņā ar viņu vārdiem, pat Indijas astronomijā, tiek saukti galvenie zvaigznājus Ursa Major. Saprātiķi tiek uzskatīti mitoloģijā kā esošās Visuma radītāji un visu, kas šodien dzīvo, priekštecis.

1906. gadā bija arī karogs ar lotosām (oficiāliatzīts zieds Indijā). Viņš bija ar pusmēness mēnesi (zīmi par islāmu, un hinduismā tas simbolizē aukstu prātu un "kuģi ar nemirstības nektāru"). Bija banner ar saules attēlu un devīzi "Vende Mataram" (cieņa pret mātēm). Tagad viņš ir Kalkutas pilsētas oficiālais simbols. Arī audums ar britu "Jack" stūrī - 1917.gadā, ar "Gandhi vērpšanas ritenīti" - 1921.gadā ar ritenīšiem, bet ar jau esošajiem ziediem - 1931. gadā. Šis gads tiek uzskatīts par pagrieziena punktu Indijas valsts simbola vēsturē (skat. Virs Indijas karogas - foto), un pēc tam riņķošanas ritenis simbolizēja valsts attīstību un attīstību. Tad to aizstāja čakras ritenis.

Ķēde un Indijas karogs

Bet valsts emblēma - četras lauvas,Atpakaļ uz muguru, kas stāv uz abacus. Ceturtkārt, patiesība, ko nevar redzēt biedru muguras dēļ! Tas ir saistīts arī ar budisma vēsturi: imperatora Ashoka Sarnathā ir uzstādījis "lauvas galvaspilsētu", tādējādi atzīmējot to, kur Gautama vispirms mācīja Dharmas mācības. Šīs konkrētās skulptūras tēlu 1950. gadā pasludināja par Indijas valsts emblēmu (ģerbonis), kad Indija kļuva par republiku.

Tātad, uz ģerboņa - četri indiešu lauvasapļveida pjedestāls. Uz abacu attēloti četri dzīvnieki - virzienu simboli: zilonis - austrumi, lauva - ziemeļi, bullis - rietumi, zirgs - uz dienvidiem (redzams tikai zirgs un zilonis). Zemāk - lotoss, kas simbolizē dzīves avotu. Vēl zemāks ir devanagari devīze: "Tikai patiesība uzvar!" Tas ir citēju no senajām Vēdām. Un visa emblēma simbolizē Indijas tautas dvēseli, piesardzību un garu.

Joprojām jāpiebilst, ka valstī irsalīdzinoši stingri noteikumi attiecībā uz valsts simboliem, kas savākti Kodeksā. Karogu nedrīkst izmantot kā apģērbu vai drapējumu. Viņš nevar tīši pieskarties ūdenim vai zemei. Transportlīdzekļiem ir aizliegts izmest audumu. "Tricolor" nevar izmantot kā vītne. Tas jādodas no saullēkta līdz saulrietam, neatkarīgi no laika apstākļiem.

</ p>>