/ / Kas ir fables: no Aesop līdz mūsdienām

Kas ir fable: no Ezopa līdz mūsdienām

Sākotnēji no cilvēkiem

kāda ir fable

Jūs varat runāt par glaimi ļoti ilgu laiku kālai apgalvotu, ka gan tie, kas mīļotāji, gan tie, kas "pērk" viltus vārdus, abi izskatās muļķīgi un darbojas slikti. Vai arī jūs varat pateikt pasaku par lapsu un sieru. Īsumā, ietilpīgi un labāk jūs neteikšu.

Nelieli pamācoši stāstus par dzīvniekiemilgu laiku parādījās pasaulē: daži no tiem kļuva par līdzībām, bet citi - par fabulām. Ilgu laiku teātra "tēvs" tika saukts par Aesopu (apmēram sesto gadsimtu pirms mūsu ēras), pat ir tāda lieta kā esopijas valoda (allegorija). Bet jaunais pētījums ļauj mums apgalvot, ka visvecākās senās baubles ir Babilonijas-Šumeri, un tikai pēc tam parādījās Indijas un Senās Grieķijas.

Mūsdienu definīcija

Un Aesops, iztecējot cilvēku cienītājus, baudījaviņa stāstos pielīdzināms nevis tāpēc, ka viņš bija vergs un atklāti runāja, viņš bija bīstams, bet gan tāpēc, ka viņš zināja, kas ir fable, un kā to parasti izskaidrot. Tomēr Aesops vēsturē atradās kā alegorijas meistars, viņš pagriezās no tautas daiļrades žanra uz literāro daiļliteratūru. Un pēc gadsimtiem gandrīz visas viņa stāstu stāsti tika izmantoti citu materiālu darbos.

Un tagad iznākšanas izglītojošais mērķis paliektas pats, tāpēc šī žanra, attiecas uz didaktisko literatūru, viens, kas ir paredzēts, lai izglītotu, izskaidrot un mācīt. Uz konkrētu jautājumu: "Kas ir fables?" - mūsdienu cilvēks jums pateiks, ka tas ir alegorisks darbs maza izmēra dzejā vai prozā, kurā nosodīja netikumus cilvēkiem un sabiedrību. Šo stāstu varoņi ir dzīvnieki un objekti (cilvēki - ir ļoti reti), ietekme uz lasītāju izmantota ar komiksu (satīra), un kritiku, un mācību (galveno ideju) ir izejas, kuru sauc par morāli.

Krievijā viss sākās ar Aesopu

fable analīze
Ja Senajā Grieķijā 600 gadus pirms mūsu ērasJau bija zināms, kāda ir fable, tad Krievijā par viņu mācījās tikai pēc diviem tūkstošiem gadu. Jēdziena "žanrs" definīcija tika prezentēta Fedor Gozvinsky sākumā XVII gadsimtā, kad tulkoja "Esopas daiļavas" krievu valodā. Citas lepnības jau var atrast Cantemir, Sumarokov, Chemnitzer darbos. Tomēr jāatzīmē, ka gandrīz visi viņu darbi bija tikai citu darbu tulkošana un adaptācija: tā pati Aesopa, kā arī Lafontaine, Gellert un Lessing. Tiklīdz Ivan Chemnitzer padara pirmais mēģinājums izveidot savu fabula, tad paceļ šo tradīciju Dmitrijevs, bet, kad tas pārņēma Ivans Krilovs, pasaules literatūras sapratu, ka šī fabula no pildspalva klasika. Līdz šim, pastāv uzskats, ka Ivan A. fabula kā žanrs tiek paaugstināta tādā augstumā, ka tā veiks gadsimtus notikt pateikt kāds kaut ko jaunu. Par viņa darbu līnijas aprija uz aforismu: ja jūs veikt analīzes fabula, pilnīgi ikviens, kļūst skaidrs, cik lielas fabulists ārpus Krievijas priekšmetus pielāgotas Krievijas mentalitāti, padarot to izpausmes fabula nacionālās īpatnības.

Analīzes īpatnības

fable
Dzejas izrādes analīze ir ļoti atšķirīgano poētiskā teksta analīzes, jo, neskatoties uz ritmu klātbūtni, galvenais šādā darbā ir veidi, kā sasniegt didaktisko mērķi. Fable analīze, pirmkārt, ietver šādus punktus:

- fables (autors, rakstīšanas gads, kura gabals) izveidošana;

- kopsavilkums (galvenā ideja);

- pasaku varoņi (pozitīvi, negatīvi), ko pārraida pēc viņu rakstura;

- izdomājuma valoda (visi mākslinieciskie un izteiksmīgie līdzekļi);

- fables nozīme;

- vai ir izteikumi, kas kļuvuši par sakāmvārpiem vai fāzētiskiem izpausmēm.

</ p>>
Lasīt vairāk: