Jēdziena definīcija: sociālisms, indivīda brīvības robežas
Jēdzieni "sociālisms", "indivīda robežasbrīvība un universālā vienlīdzība ", cilvēkiem, kuriem ir bijusi" veiksmi ", lai iepazītos ar šo praksi, ieguva pavisam citu nozīmi un ir aizstāts ar terminu" ideoloģiju. "Fakts, ka noteikts kā svētīgs visiem cilvēkiem, ne tikai vienā valstī, un pasaules sabiedrībai izrādījās murgs miljoniem cilvēku, tas ir radījis nežēlīgs terors, asiņainas tirāni un bija pilnīgā pretrunā ar tās pamatprincipiem.
Sociālisma kā pasaules kārtības pamatā dzimšana
Francijas robežas, ko formulējuši franču ideologi19. gadsimta sociālisma individuālā brīvība tika atspoguļota Karla Marksa, Pētera Aleksejeviča Kropotkina, Vladimira Iļeka Ļeņina un daudzu citu darbos. Bet ne vēlākos laikos, ne arī 1830. gados, kad šī pašreizējā bija piedzimis, ideologiem nebija kopīga viedokļa, nebija vienotas bāzes un skaidras idejas par sociālisma pārveidi par politisko sistēmu. Vienīgais, par ko visi teorētiķi saplūst, ir taisnīgas un taisnīgas sabiedrības kolektīva veidošana ar katra tās locekļa individuālo brīvību. Tas kļuva par galveno sociālisma jēdzienu.
Sociālisma saknes: no seniem laikiem līdz renesansi
Pati termins - sociālisms, indivīda robežasbrīvība - kļuva inovatīva XIX gadsimtā, bet ierīce tika apspriesta tūkstošiem gadu iepriekš. Nogurušās masas vienmēr cenšas panākt personīgo brīvību, taču tikai daži saprata, ka brīvība un vienlīdzība ir iespējama tikai sociālās (sociālās) struktūras veidošanā demokrātijas principā, kam nebija pilnīgas brīvības. Pirmais, kurš izteica ideju par sociālistiskās sabiedrības veidošanu, Plato, viņš skaidri formulēja to dialogā "Valsts". Atkārtoti šos tēzes un Aristofāns, kas savus komentārus komiksi nodeva savā "Likumdevējiem". Eiropā, atdzimšanas laikmetā pēc viduslaiku tautas, senatnīgo autoru sociālistiskās idejas pacēla utopiskos apgaismotājus Thomas More un Tommaso Campanella, bet visu "ķecerību" ļoti nomāca katoļu baznīca.
Sociālisma idejas, kas formulētas divdesmitajā gadsimtā
Ne pārāk drīz tika formulēti individuālās sociālisma brīvības ierobežojumi. Galveno tēžu tabula izskatās šādi:
| Sistēmas pasākums | Dzīvot darbu. |
| Tiek izveidots jauns īpašums | Ar dzīvo darbu. |
| Produkta galaprodukts patēriņa preču veidā pieder | Strādājošs ar spēku apmaiņai. |
| Darba ņēmējs saņem dzīvo darbu | Patērētāju preces un pakalpojumi bez maksas vai ar padomju tirdzniecības palīdzību, pilnībā ieguldot darbā. |
| Ražošanas līdzekļu īpašnieks saņem | Nekas Peļņa nav. |
| Ieguldījumi ražošanas attīstībā | Darbinieks iegulda daļu savas darbavietas, parakstījoties uz valsts īpašumu. |
| Ražošanas vadība un īpašuma atsavināšana | Darbinieki ar padomju starpniecību ieceļ vadītāju. |
| Ražošanas līdzekļu mantojuma tiesības | Mantojusi tikai tiesības atdot valsts aizdevumu, tiesības uz reinvestīciju netiek mantotas. |
Tomēr šīm tēmām var pievienot šādus tēzes:
1. Visu ekspluatācijas atcelšana un pilnīga izskaušana, kas padara slepkavas klases vergus.
2. Klases sadalīšanas kā tādas atcelšana un iznīcināšana un nevienlīdzība kopumā.
3. Pilnīga valdošā šķiras privilēģiju atcelšana, visu vienlīdzību tiesību un brīvību jomā.
4. Pabeigt vai daļēji atcelt veco kārtību un aizstāt viņu jauno, kas ir paredzēts, lai kalpotu kopējam labumam.
5. Sirdsapziņas brīvības pasludināšana, draudzes pakļaušana valsts un sabiedrības interesēm.
6. Izveidot jaunu, progresīvu sabiedrību, kuras pamatā ir sociālā vienlīdzība un taisnīgums.
7. Cieņa pret katru sabiedrības locekli, viņa darbs, manta un brīvība.
8. Sociāli neaizsargātu slāņu popularizēšana uz labklājību un to pārveidošana par eliti.
9. Kolektīvistu vērtību ieviešana plašās masās par individualizētās apziņas dominēšanu.
10. Proletāriešu internacionālisma izveide, garantējot visu tautu brīvību, vienlīdzību un brālību.
Tie ir galvenie tezē, ko piedāvā sociālisms. Daudzās no tām atsevišķu brīvību ierobežojumi netika ņemti vērā vai bija pretrunā ar viņu pašu galvenajiem principiem.
Sociālistiskā pamati: pāreja no teorijas uz praksi
Varbūt Francijas sociālisma ideologiDeviņpadsmitā gadsimta vidū, piemēram, Saint-Simon, Blanks, Furjē, Dezami un citi, paši ticēja tam, ko viņi rakstīja un pasludināja. Bet kā tiek uzskatīts, ka sociālisma ietvaros tiek ņemtas vērā indivīda brīvības robežas, plašās masas mācījās tikai praksē, divdesmitā gadsimta sākumā. Francijas sociālisti uzmodināja miršanas monsteri. Taču revolūciju un populāru sacelšanos vilnis, kas notika visā Eiropā 1848.-1848. Gadā, nesasniedza savus mērķus. Lai novērtētu indivīda brīvības, vienlīdzības, brālības un visu, ko pasludināja sociālisms, robežas, cilvēce varēja būt tikai pēc 1917. gada Oktobra revolūcijas Krievijā. Un tos pašus cilvēkus, kuri slavēja "taisnīgu un taisnīgu sistēmu", šausmināja tas, ko viņi redzēja, un to sauca par "sarkanu infekciju". Mūsuprāt, tie ir paliekošie, taču mums joprojām ir iespēja redzēt sociālismu, individuālās brīvības robežas visās viņu godībās, izmantojot Kubas un Ziemeļkorejas piemēru.
</ p>>
